RSS-Feed Frühere Veranstaltungen

Veranstalter: Anderer Veranstalter

Veranstalter: Archiv Bürgerbewegung Leipzig

In den letzten Jahren der DDR machten mutige junge Leute aus der Oppositionsszene heimlich Videoaufnahmen über Missstände im Lande: Krankmachende Umweltverschmutzung, Städtezerfall, Uranabbau, Massentierhaltung. Sie praktizierten Pressefreiheit unter diktatorischen Bedingungen, ließen Systemkritiker zu Wort kommen, gaben der Opposition ein Gesicht.

Veranstalter: Archiv Bürgerbewegung Leipzig

Am Montag, den 7. Oktober 2024 um 18 Uhr, erinnert das Kunstkraftwerk Leipzig in Kooperation mit dem Archiv Bürgerbewegung Leipzig, der Nikolaikirche Leipzig und unterstützt von der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur in einer immersiven Installation an die Montagsdemonstrationen im Jahr 1989.

Veranstalter: Gedenkstätte Ehrenhain Zeithain

Am 6. Oktober 2024 um 14 Uhr findet die nächste öffentliche Führung statt.

Veranstalter: Stiftung Sächsische Gedenkstätten, Gedenkstätte für Zwangsarbeit Leipzig, Anderer Veranstalter

Für Samstag, den 5. Oktober 2024, laden die Jan-Evangelista-Purkyně-Universität Ústí nad Labem (UJEP), das Archäologische Institut der Akademie der Wissenschaften der Tschechischen Republik in Prag (ArÚ), die Stiftung Sächsische Gedenkstätten (StSG), die sächsische Landesarbeitsgemeinschaft Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus (sLAG), die Gedenkstätte für Zwangsarbeit Leipzig (GfZL) und das Hannah-Arendt-Institut für Totalitarismusforschung (HAIT) in Zusammenarbeit mit dem Landesamt für Archäologie (LfA) und dem Landesamt für Denkmalpflege Sachsen (LfD) zum Vernetzungstreffen „Stätten der NS-Zwangsarbeit in Nordböhmen und Sachsen“ nach Ústí nad Labem ein. Gastgeber des Treffens ist die Universität Ústí nad Labem in Nordböhmen.

Veranstalter: Gedenkstätte Museum in der "Runden Ecke" Leipzig

Der 9. Oktober 1989 ist als „Tag der Entscheidung“ in die jüngste deutsche Geschichte eingegangen, weil die Montagsdemonstration von weit über 70 000 friedlichen Menschen entgegen anderslautender Ankündigungen nicht gewaltsam niedergeschlagen werden konnte. Über die Gründe und Hintergründe wird seit 35 Jahren immer wieder spekuliert. Inzwischen gibt es einen Lehrfilm der Deutschen Volkspolizei aus dem Frühjahr 1989, der zeigt, wie das SED-Regime seine Macht auch mit polizeilicher Gewalt sichern wollte und sich sehr intensiv auf die Auseinandersetzung mit dem eigenen Volk vorbereitet hatte. Auch die Feuerwehr, damals Teil der Deutschen Volkspolizei, sollte gegen die Demonstration zum Einsatz kommen.
So war geplant, Feuerwehren als Wasserwerfer gegen die Demonstranten einzusetzen.

Veranstalter: Anderer Veranstalter

Am 25. September wird um 18 Uhr in der Gedenkstätte Bautzner Straße Dresden die Ausstellung „Wasseradern“ der Künstlerin Friederike Altmann eröffnet. Die Ausstellung ist vom 26. September 2024 bis zum 6. Januar 2025 zu sehen.

Veranstalter: Anderer Veranstalter

Beim Rundgang über den Neuen Katholischen Friedhof fällt eine Gedenkanlage für polnische Märtyrer sofort ins Auge.

Veranstalter: Anderer Veranstalter

Die Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten, die Stiftung Gedenkstätten Buchenwald und Mittelbau-Dora, die Stiftung Sächsische Gedenkstätten und das Demokratieforum Oranienburg laden zur gemeinsamen Podiumsdiskussion mit künstlerischer Begleitung „Vielfalt in Gefahr? Rechtsextremismus und Queere (Erinnerungs-) Kultur“ ein. Der Geschäftsführer der Stiftung Sächsische Gedenkstätten, Dr. Markus Pieper, nimmt als Podiumsmitglied an der Veranstaltung teil.

Veranstalter: Gedenkstätte Münchner Platz Dresden

Der Dresdner Romanist Victor Klemperer überlebte die Shoah, obwohl ihn die Nationalsozialisten als „Juden“ kategorisierten. Die Ehe mit seiner nichtjüdischen Frau Eva schützte ihn letztlich vor Deportation und Vernichtung. Insgesamt überlebten etwa 13 000 von 35 000 deutschen Juden und Jüdinnen aus sogenannten „Mischehen“. Im Sprachgebrauch der Nationalsozialisten galten sie als „privilegiert“. Klemperer nannte dieses Etikett später eine „diabolische Erfindung der Nazis“. Denn die „Mischehe“ bot nicht nur keine Garantie für ein Überleben, nach 1945 blieb vielen Überlebenden zudem Anerkennung und Unterstützung verwehrt.